

La filosofĆa forma un pilar fundamental en el desarrollo Ćntegro del arte, ya que Wing Chun no es un boxeo meramente fĆsico, sino una herramienta de desarrollo holĆstico e integral del cuerpo, mente y espĆritu, formando a los practicantes mĆ”s que solo como buenos luchadores, como buenas personas. La filosofĆa tambiĆ©n es importante en el mismo desarrollo de las tĆ©cnicas, ya que la aplicación prĆ”ctica del Wing Chun es homologable a la aplicación de la conducta en la vida misma.
Código de conducta del practicante de Wing Chun
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1. Permanece disciplinado, compórtate éticamente como artista marcial
2. Ejerce la cortesĆa y la honradez, sirve a la comunidad y honra a tu familia.
3. Cuida y quiere a tus compaƱeros de clase, permanece unido a ellos y evita conflictos.
4. Limita tus deseos y afĆ”n por placeres materiales, conserva el espĆritu correcto.
5. Entrena con diligencia y conviƩrtelo en un hƔbito, mantƩn y desarrolla tus habilidades.
6. Aprende a desarrollar la tranquilidad del espĆritu, abstente de discusiones y peleas.
7. Participa en la sociedad, se moderado, educado y culto en tus maneras.
8. Ayuda al dƩbil y al muy joven, utiliza tus habilidades marciales para el bien de la humanidad.
9. Transmite la tradición, preserva este arte Chino y sus normas de conducta.
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(Este es el código de conducta que el maestro Yip Man enseñaba a sus alumnos).
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Frases de Confucio aplicables al Wing Chun
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āLo que la naturaleza proporciona toma el nombre de la propia naturaleza de uno. El desarrollo de acuerdo con la propia naturaleza de uno lleva el nombre del camino de la autorrealización. A la bĆŗsqueda del camino de autorrealización se le da el nombre de madurezā
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āInvestigar lo misterioso y ejecutar lo espectacular con el fin de crearse una reputación para el futuro es algo que yo no harĆ©. El hombre sabio emula la naturaleza en todas sus formas. Hacerlo en solo algunas formas no basta.
El hombre sabio acepta su genuina naturaleza, aun cuando puede ser un completo desconocido, ignorado por todos, vive sin arrepentirse. Solamente un santo puede hacer estoā
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āEl hombre sabio se adapta a cada situación, no desea cambiarlaā
āLa naturaleza de un hombre sabio es algo parecido a un largo viaje, puesto que para poder ir lejos debe pasar primero por entre lo que estĆ” cerca, y se parece tambiĆ©n a la ascensión a una montaƱa, ya que para alcanzar la cima debe empezar por debajo de todoā
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āIndependientemente de lo excelentes que fueron las costumbres antiguas, si no se pueden practicar hoy, su valor no se puede demostrarā
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Otras fuentes filosóficas aplicables al Wing Chun
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"Treinta radios se juntan en el cubo de la rueda, pero lo que permite la utilización del carro en el espacio. Se modela el barro para dar forma a un jarro. Pero sin el vacĆo interno de Ć©ste, ĀæquĆ© uso se le darĆa? Se abren puertas y ventanas Para dar forma a una habitación. Mas sólo su vacĆo permite usarla. El ser crea fenómenos que Ćŗnicamente el vacĆo permite utilizar."
LaoZiāāā
"Quien conoce a los otros tiene inteligencia, Quien se conoce a si mismo tiene discernimiento."
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"Quien triunfa sobre los otros es fuerte, Quien triunfa sobre sĆ mismo posee la fuerzaā
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"Quien sabe conformarse es rico, Quien sabe perseverar es voluntarioso"
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"Quien sabe permanecer es estable, Quien vive la muerte disfruta de larga vida"
āāāāLao Zi
ā"El buen general gana la batalla antes de entablarla. El mal general combate con la esperanza de vencer"
Sun Tzu
āSi quieres dureza, deberĆ”s conservarla mediante la blandura. Si quieres fortaleza, deberĆ”s guardarla mediante la debilidad. Si te mantienes en la blandura, te harĆ”s duro; si te mantienes en la debilidad, te harĆ”s fuerte. Si observas con atención en quĆ© se mantienen los hombres, podrĆ”s prever su futuro, desgracia o felicidad. El fuerte triunfa sobre el que lo es menos que Ć©l, pero cuando tropieza con alguien igual de fuerte debe endurecerse; la victoria del blando reside en Ć©l mismo , lo que le confiere una fuerza inmensurable"
"Las armas fuertes atraerƔn la ruina, el Ɣrbol vigoroso se quiebra. La blandura y la debilidad son atributos de la vida; la rigidez y la dureza son atributos de la muerte..."
Lie zi, Huang Di



CONFUCIO
LAO ZI
SUN TZU